《20世紀少年》真人化拍成電影，將於今年八月於港日同步公映。個人還是不太看好，由其是一開始就敲定拍三部。

日本近三十年電影業蕭條，近年堤幸彥是小有有票房保證，擅拍話題作的導演，作品有《明日的記憶》、《在世界中心呼喊愛》及《失樂園》等。

電影的卡士也算十分強勁──唐澤壽明、豐川悅司、常盤貴子、黑木瞳、ARATA等...恕我主要認識這幾位。不過豐川、黑木瞳及ARATA的角色可算跟漫畫角色入型入格，應該是不二之選。

不過，總覺得浦澤筆下的世界觀，還是被日本的框框所竉罩。這個問題在漫畫裏未必太明顯，但換成電影就一定要加上非常高超的講故事手法，才不致突兀。

很多時候浦澤是非常在意將漫畫的情節換上「國際」的糖衣──像《20》裏大量有關教皇的部份、泰國幫和中國幫黑社會、非洲某地方從事病毒研究，很多戲情、對白及氣氛，是非常「日本人所而然」的世界。

那即是一個與現實脫離很遠的世界，狂想如岩井俊二《燕尾碟》裏的世界。

Radiohead要推出《The Best of》，我的比喻是「三星級米芝蓮食肆門口兼賣芝士漢堡」──煞風景是也。

吾友所指，任何扮「勁」球評家必備的《brilliant orange》

今屆歐洲國家盃完成第二輪分組賽賽事，荷蘭橙的表現佔據迄今賽事的焦點──要一周內兩勝應屆世界盃冠亞軍並不容易，莫講分別以大比數獲勝。作為荷蘭18年來的hardcore fans，不忙有老友致賀電支持，指「你隊波」今屆大有捧盃良機。

對於荷蘭的期盼，18年來經過多次打擊，自問已到心如止水的地步。我再翻起手頭上托家姐到倫敦買的《brilliant orange》，提早為荷蘭再次失落大賽唸「往生咒」...

作者David Winner走訪荷蘭各處各地，訪問了1974、78年為荷蘭奪得兩屆世盃亞軍的名宿，甚至對荷蘭的歷史文化、宗教、皇室、地理位置都作出了極為深入的考證。不論你視之為文人吹水小事化大，用上社會學結構分析荷蘭足球，有趣程度令《brilliant orange》一書成為談論足球社會學的必讀經典。

分析說，荷蘭受到Calvinism的影響，幾本上shame on being the best。

荷蘭人從不強烈要求「爭勝」，有所謂「Death Wish」，反而追求失敗的美麗，到最後關頭心理上容許victory does not matter。

1970年代黃金一代名宿雲漢尼甘更指出，荷蘭人一向忽視領導能力、紀律，並且不服從權威。或許透過歷史名城阿姆斯特丹的繁華，可公開吸食大麻、紅燈區、以及最大球會阿積士──荷蘭足球的搖籃，可以深諳其中三味。

荷蘭殺敵殺至落花留水的片段，雖然難忘；但更多荷蘭慘敗的紀錄，一向儲存在我的大腦紀錄之內，所有球賽上最大的不幸(我想除了有球員在場上陣亡在內)，近廿年荷蘭在國家賽都經歷過：

歐洲國家盃歷史不過50年，最經典一刻必定要數...

三月前許諾寫一些有關足球的題目，主要是為今日開幕的08歐洲國家盃準備。事忙人又懶，拖延到今日才動筆，唯有轉變一下討論方向。

記得兩年前評論世界盃是工作的一部份──這亦是我18年睇波生涯以來，最不享受的足球大賽賽事，亦證明了當興趣變成工作，原來的趣味主觀上亦打了折扣。

個人對今屆歐洲國家盃的娛樂性亦有抱懷疑態度，如果說2000年歐洲國家盃(歐洲足協教練團當時評為近十年最具娛樂性國際大賽──雖然成員包括鶴臣及侯利亞等悶蛋教練)代表悅目足球其中一個climax的話，近屆高水平國際賽事的所需條件已是買少見少──無球星、無射手、無新晉球員、教練戰術保守、球證水平令人質疑、球會賽事冗長令球員季尾厭戰、大部份球星今季在歐洲兵戎相見已缺乏新鮮感...凡此種種，都覺得大賽樣板化，不單賽事沉悶，新聞也沉悶，所謂足球電視節目亦然。紅組白組阿叻靚女專家啤酒去片，大龍鳯雜會一大鍋。講到足球新聞肯定由賽前禁慾、將帥不和、球星轉會、球會隊友歐國盃各為其主等等所主宰。

提到新聞，在香港普羅球迷眼中今屆歐洲國家盃最大的新聞早在八個月前已經出現──英格蘭無緣晉身決賽周，這是繼1994年世界盃後，英格蘭再一次未能晉身大賽。為此，我們再無法看到英格蘭球星師奶團到瑞士結伴掃貨、碧咸又煞有介事在首場分組賽賽事演示新髮型/第N個紋身，或者英漢投注1000英磅估朗尼可以取得今屆神射手...俱往矣，英倫三島所有代表缺陣，減少英格蘭隊訊污染體育新聞，善哉善哉。不過，歐洲足協一定為此煩惱不已，因為英格蘭缺席歐國盃，今屆球迷在主辦國奧地利、瑞士的消費額，必定大減(看來我幾乎將英格蘭球迷看作國內同胞看待)。

《中國製造》──軟硬天師

話說溫家寶早前在綿陽市視察臨時搭建的北川中學時，又再詩興大發，在學子面前於黑板上寫了「多難興邦」四字，登時大陸又刮起了「體味『多難興邦』深意」的學習宣傳。不旋踵有關當局的「文物保護部門」，已決定將這四個粉筆字永久保存過來，暫時已用有機玻璃和塑料薄膜封存，但保證「不影響學生正常上課學習」。日後有關紀念大地震的歷史時，該「文物」將必然有一重要席位也。

四川汶川八級大地震後發生近兩周，才開始有點時間寫寫自己的感受。

我相信大部份與我年紀相近的朋友，對中國地震的認識都少不免來自《唐山大地震》一書，錢鋼的文字讓年少的我在字裏行間感受到地震後災場的血肉模糊──手頭上雖然沒有書本在，但我記得當時在災場裏採訪的隨軍記者錢鋼，怎樣去形容在唐山當時能夠感受到的，血腥的空氣，以及救援人員及災民都傷心得不能表達心情。依稀我記得，當年各方面對唐山地震共同感受到的「無力感」──不單是人在自然的巨變之前，所能做到竟是如此渺小等老調，還有因政治、社會等原因令救災過程延誤。雖然這不是該報告文學的主要部份，但我從小就是對政治特別感興趣，看這次災難，到今次汶川大地震，最留意的都是類似角度。

唐山大地震與當年文革後期、四人幫封鎖消息，地方隱瞞災情，不接受外國捐助等部份，最為使我震撼。作為一篇報告文學，錢鋼並非以以上內容為主調，都是側寫，更多筆觸擱在人的關懷──死去的人走好，留下的人命苦，但隱約還能夠見到希望。汶川地震發生前後，中國出現了奧運、西藏有關的外交風波，在「中華民族愈來愈強大」、「我們已踏入真正強國之列」、「創建和諧社會」、「主張科學發展觀」的今日，我們在媒體裏看到與這些主張相反，甚至非常諷刺的事件，令我感懷的是，較諸三十二年前災民及拯救人員的「無力」，已經有所消減，現代化後中國在全球所有環頭都有say，我們部份同胞對哀傷的反彈卻是如此激烈、還沉澱著「盲動」的噁心氣味。不錯，中國的經濟實力是強大了，但社會上的不公、人民在洗腦教育下對是非的另類創見，中國人的質素是否與國民生產總值，所謂整體國力同步？

在國內辦公室裏我收到不少乘時而起的，標題總是寫「你的公司懂得社會責任嗎？」的垃圾電郵，標明今次地震裏中外的大企業為籌款起了示範作用，類似的「文明」動作，貴公司該如何反應，更貼切的是，人家都做了，貴公司如何招架？我看見這幾個月某些衝擊家樂福、衝擊麥當勞的報道，那些有關大公司賺了大錢，卻捐錢少、不要臉的批評，對國內人不論知青憤青啷啷上口的科學文明，更感不以為然。

不論是舉國哀悼也好，甚至主辦奧運也好，其實中國應該要做到的，無非是彰顯我們是世界各國的一份子──像纏黑紗、默哀、祈禱，都不是中國傳統已有的悼念儀式；我們傳「聖火」，不過傳遞奧運環球同步，象徵不分你我共同參予的精神而已。既沒有特意矮化，更不用標奇立異，我們不過是part of the global village，不用做多也不用做少。我們的國家聲聲說要與國際接軌，先不要精神上真的與國際睇齊，就是形式上臨摹已學得不倫不類，更甚是聲大夾惡，接近要不哀悼不捐錢的人捱巴掌。

網上熱播有關「遼寧女」高千惠不忿哀悼四川地震，令她不能上網玩網上遊戲的短片，固然事件女主角的用詞刻薄評論無理值得批評，但可見：一)一樣米養百樣人，這個社會能夠教育出一名說話毫無人性的儍B，這個制度是否也需要檢討一下？當我在深圳街頭看到漫山遍野的字眼是「文明」──文明上網、文明開車的口號滿街，類似的教化不但不是隨便說說，更深化到令人驚駭的地步：「主張文明生育」、「寧添一座墳、不添一個人」，這究竟是那門子的文明？這些教育是真的有作用還是有「副作用」？二)都說今日的中國人可以抬起頭來，居然有力到公開在網上批評中央政府，更甚的是背後換來給公安拘捕的代價。三十二年後，我們不但未必更有力對抗天災，反倒是隨便說說，馬上將你拘留查辦的力量無處不在！

上周在上海，很能感受到「做人不要太CCTV」這句潮流字句的精義。在酒店裏，在梳洗時希望房間有點人聲，扭開CCTV都看見大圍在捍衛聖火及北京奧運，電視台光在早上7時至9時，就播出多個針對最近「搶聖火」、「歐美散播仇華言論」及「國內反法情緒」節目，一做就是個多小時。報章摘要的部份，引述20多份報章的社論為京奧及愛國下定義，最普遍的講法是：做好我們要做的，就是對愛國的表示。

不看CCTV新聞，看其他節目，與奧運有關的項目倒是五花八門：例如有烹飪節目舉行各省市為奧運運動員訂餐單的比賽，希望運動員在攝取營養之餘，也能感受中國的千年飲食文化。另外近日所有活動都加上了奧運的帽子，就是食店檢查肉包子包裝，也關聯到北京奧運精神，因為奧運精神之一，包括追求卓越。

很難逃出國內的文宣攻勢，在車子上，在街道上，在廣播裏，都在談最近的奧運風波。其中主持最常提到的是「泱泱大國」，中國是「泱泱大國」，但不代表「泱泱大國」，就能輸出氣度，泱泱大國的身份，是更有力量頤指氣使，責怪他人不是。

看文匯報(在國內上網不能看蠱惑人心、被英美反華勢力滲透的媒體，此為「文明上網」)的網上投票，有關CNN節目主持卡佛迪為「疑似辱華事件道歉」的投票題目，更覺得類似調查，實在是文字遊戲，所謂選擇，不過是A)我抵死、B)我好扺死、C)我有負千千萬萬XX人，我扺死...而已。除了可恨就是可憐，如果讀大學時做這些take side的polling questions，肯定給教授打回頭。

有人在網上鼓勵網民為自己的中國心表明心跡，為自己的名字加上Love China，一時蔚然成風。談起愛，我想起功過七三分的毛主席，講過「沒有無緣無故的愛，也沒有無綠無故的恨」這說法。

電影節又看了日本新紥導演石井裕也的《大和股》，雖說電影比較粗俗，但可看性實在高。

就詳列一下部份爆笑片段： 

片首寫麪館裏的「遙控淫娃」，雖然無聊，但掀起了笑聲第一波。

樣衰男主角為了在心儀的Yuko面前顯示男性魅力，痛毆大舊衰，一絕。

大舊衰以包剪揼形式贏取Yuko主持的攤位獎品，主動提出「我出揼，你出剪，好無？」

男主角到師兄處尋求金錢協助，師兄出賣他為饑渴師奶提供電梯性服務。

師兄指日本人的一舉一動都由NASA監視，三人(包括師兄條女)隨即面向天花板與美軍打招呼。

Yuko到師兄處尋找失踪的男主角，師兄只顧與女友埋頭做愛，同場但見男主角及Yuko在偷笑。

早前在電影節看了Scott Hicks (《閃亮的光采》(Shine)及《美味不設防》(No Reservations))導演的紀錄片《Glass: A Protrait of Philip in Twelve Parts》，對Philip Glass在片末的說話，為之感動。

他說，我寫音樂是為了人類的快樂嗎？是為了人類的福祉？不是。Philip Glass的音樂創作，可說是現代的魔鬼詩篇，它可能帶給別人的恐懼與不安，想必比快樂更加多。

已不止一次在網址裏提及Philip Glass。最初接觸Philip Glass的音樂，必定是音樂與錄像結合經典作《Koyaanisqatsi》(Jeffrey Reggio製作、哥普拉監製)。重複又重複的音樂，將人推向深淵的空洞，恍惚是Philip Glass為電影製作音樂的特色。在電影院裏看幾套由Philip Glass主理的電影配樂，不案的情緒在蔓延。看《The Hours》裏Nicole Kidman跳河前的片段，Julianne Moore在床上被海水淹沒，總是笛聲或絃琴以同一組音符重複，到令你感到煩厭的時候，就是恐懼到達臨界點的一刻，同時間，Philip Glass的音樂來到一個premature end，他配樂的魅力正在於此。

在片中，Scott Hicks以他生活裏的片段寫出他對音樂的堅持與看法。記得片段裏他的好友在archive中翻出當年報章對Philip Glass的批評：不斷重複的樂符：boring, boring and boring。Philip曾是當年Huppies年代的迷幻樂團成員，早年已薄有名氣，在一次對外演出時，有一名自稱是音樂教師跑過來教訓Philip等人：「What you are playing is not music, I know music because I am a music teacher, music is not like this...」那時候Philip 等人在紐約及巴爾迪摩等地區表演，在小會堂裏格局像音樂崇拜，分別是換了男男女女都躺在地上「隊草」，作為「前戲」。

兩星期前看了僅用40萬歐元製作費，卻於英美票房大收的《Once》(一奏傾情)。拍得好嗎？未算，音樂如何？還好，根本導演John Carney及男主角Glen Hansard就是愛爾蘭樂隊The Frames成員，片中歌曲一板一眼，不足稱奇。

《Once》大概像無綫十多年前流行的音樂特備電影，歌曲密度非常高，故事簡單，全片以Glen的落力表演為脊骨。懷才不遇的賣唱中年在都柏林遇上打扮土土的捷克裔移民已婚少女，一次jam歌擦出愛火花，少女協助中年最少圓一次出唱片美夢，一星期後中年帶著唱片Master到倫敦碰運氣，已是一女之母的少女難捨家庭的連繫，純情過純情的關係，在主題曲《Falling slowly》(今屆奧斯卡最佳歌曲獎)襯托下劃上省略號...

片中一段倒令人印象深刻：中年與少女(原諒我詞窮，但片中沒有他們的角色名字，片末打出字幕時亦僅列他們是guy及girl而已)向愛爾蘭政府的撥款機構申請經費資助出唱片，少女在官員面前以卡式帶播出中年的首本名曲。官員看見不耐煩，冷笑一聲：「Let me show you this。」之後畫面現出官員拿出結他自彈自唱。兩人不禁汗顏，情況尷尬，不料官員不過幽他們一默，最後還是通過撥款。這一幕寫很多人自薦食白果時的狼狽，是神來之筆。

不過看到Glen及Marketa(女主角)在奧斯卡中獲獎的片段，也夠真挈感人。茫茫人海，每個人都在找出頭機會，遇到有心人給你做個順水人情也好，真心扶助你也好，也是小小的幸福。